▣追遠齋(추원재) 松隱公 諱敬仁齋室(송은공 휘경인재실)                  계보 보기

                                             전남 장성군 남면 삼태리 중태마을 (2004.12.25촬영)

                   표석                                                                  본관                                                  정문&본관

                               전경                                                         측면

追遠齋記(추원재기)

       墳庵(분암)<墓閣(묘각)>이란 옛 풍속에서 모방한 것이니 선비의 집안에선 廢(폐)하지 못할 일이다

    禮記(예기)에 이르기를『묘소란분백<몸과혼>을 묻는 곳이니 산사람처럼 致誠(치성)하는 것은지혜가 아니며 廟(묘)

    <사당>는 영혼을 安慰(안위)하는 곳이니 죽은사람 모시듯 소홀히 함은 옳지 않느니라』했다. 祠堂(사당)이 훼철되면

    어디에다 致誠(치성)을 할 것이냐? 마땅히 묘소에 치성할 수밖에 더 있느냐? 春秋(춘추)의 제사에 齊潔(제결)할 곳이

    없을 수 없고 省掃(성소)할 때에 거처할 집이 없을 수 없나니라 우리九世祖考松隱公(9세조고 송은공) 府君(부군)의

    묘를 이 산에 모신지도 몇백년이 되었다 시제때는 자손들이 많이 모이면 風雨(풍우)를 가리울 한 棟(동)의 집이 없어

    한이 되더니 마침 從弟 (종제) 明煥(명환)이 宗中(종중)과 협의하여 이일이 이루다가 갑자기 세상을 떠나게 되었으니

    우리 문중의 슬픔이니라! 이에 중단할 수가 없어 집집이 門錢(문전)을 내여 이루게 되었다. 正堂(정당)<본채>은

    明煥弟(명환제)가 살아 있을 때 지은 것이고 門間(문간)채와 부속舍(사)는 作今(작금)의 兩年(양년)에 간신히 이룬

    것이다. 모든 것이 一間(1간)에서 合心協力(합심협력)한 바요 宗煥(종환) 또한 그간에 힘쓴 바 컸느니라.

       슬프도다! 人生老齡(인생노령)에  征繕(정선)의 勞苦(노고)를 아끼지 않고 아침 저녁을 가리지 않고 작은 誠力(성력)

    이나마 다 바쳤으니  뒷사람들아! 이뜻을 繼承(계승)하여 이 재실을 잘 지킬지어다 시제를 모실곳이니 興感(흥감)

    할지어다 이에 斗煥宗(두환종)의 記文(기문)에도 있으니 더 附言(부언)치 않는다.

                     --- 丙戊(병무)1946년 9월 九世孫 宗煥  謹識(9세손 종환 근식)

追遠齋重建記(추원재중건기)