▣追慕齋(추모재) 諱台玄齋室(휘태현재실)     전남 장흥군 장평면 갈령리

追慕齋記(추모재기)

       장흥군 장평면 갈령마을 앞 솔밭속에 새로 지은 큰집은 새가 나는 듯이 우뚝솟아 있으니 곧 진원박씨의 추모재이다.

    박씨의 中世(중세)에 學生公 諱 台玄(학생공 휘 태현)이 그 아버지를 모시고 葛嶺(갈령)을 지내신 일이 있었다.

    산수가 아름답고 田土(전토)가 肥沃(비옥)함이 마음에 들어 이곳에 터를 잡고 살게 되었는데 부모를 봉양하고 생계를

    꾸려가는데 있어 漁釣(어조)로 甘旨(감지)를 마련하고  耕農(경농)을 하면서 독서하니 董邵南(동소남)의 行誼(행의)와

    徐孺子(서유자)의 은거를 본따 살다가 이곳에서 죽어 장사를 하였다.  

       그 아들 諱 采日(휘 채일)의 호는 宇默窩(우묵와)이고 그 손자의 휘는 慶春(경춘),壽春(수춘),枝春(지춘)이며

    증손의 휘는 徽甲(휘갑),徽澈(휘철),徽元(휘원)이고  현손의 휘는玟成(민성),璨成(찬성),啓成(계성),俊成(준성),

    宇成(우성)인데 이분들이다 이곳에서 生死(생사)를 같이하여 이곳에 안장하였다. 그 묘가 가깝게는 2~3리며

    멀게는 8~9리 정도로서 가히 서로 바라볼 수 있는거리이다. 매년 歲祀(세사)를 드리는데도 오늘은 이 묘에서

    내일은 저 묘에서 연속으로 여러날 뒤에야 각묘의 제를 다모시게되니 이는 좋은세상의 盛典(성전)이 아닐 수 없을

    뿐 아니라 우리나라 (各姓各門)각성각문의 묘제도 다 이렇게 享祀(향사)하고 있다.

       이제 세태와 인사가 옛날과 달라 사람마다 生利職業(생이직업)과 자녀교육을 위하여 제각기 대도시로 나아가

    살게되어 비록 그부모의 하루밤 제사에도 참석하기 어려운데 하물며 遠祖(원조)의 여러날 시제에는 능히 참석할

    수 있겠는가? 또한 각처 산천에 수목과 초목이 무성하여  사냥꾼도 들어가지 못하고 성묘와벌초의 출행도 어렵게

    되었는데 하물며 여러 가지 祭需(제수)를 이고 지고산에 오르기란 그리 쉽지 않는 일이다. 그러므로 효자와

    자손으로서 두렵지 않을 수 없고 염려스럽지 않을 수 없는 노릇이다.

       이 때문에 지난 임무년 봄에 박씨 章甫(장보),相珪(상규)가 거금을 獻誠(헌성)하고 제족이 助役(조역)하여

    마침내 이 추모재의 준공을 보게 되었다. 음력10월 15일을 合祭日(합제일)로 정하고 各鄕各處(각향각처)에

    散居(산거)한 諸族(제족)이 모여 동일5~6세 선조의 位(위)를 이 廳舍(청사)에 配設(배설)하여 合祭(합제)하니

    어찌 부끄럽다. 하리오 省掃伐草等節(성소벌초등절)은 마을에서 살고 있는 자손들이 前例(전례)와 같이 하고 있다.

    그러므로 시묘할 걱정이 없고 參祭(참제)치 못할 弊端(폐단)이 없게 되었다. 이러한 일을 義起權行(의기권행)이라

    할 수 있는데 신리와 인정에 손색됨이 없고보니 어찌 古禮(고례)에 根據(근거)없다는 사실로 구애 받겠는가?

    박군 性珪(성규),沂鍾(기종),定鎬(정호)가 나에게 기문을 청함으로 대각 그 전말을 써 보내노라.

                 --戊辰(무진)(1988년) 復陽之月 (복양지월)  坡平  尹 丁 (파평  윤 정)  복식